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欧宝体育最新官网入口首页-欧宝体育官网入口—作文素材:第2辑,徐悲鸿:中国近代美术之父

来源:欧宝体育最新官网入口首页点击: 发布时间:2022-06-13 11:18
本文摘要:第2辑 徐悲鸿:中国近代美术之父 父亲的启蒙教育;上海的艰难求索;苦涩的留学生涯;乐成的探索者;抗战中的画家情怀 他是中国绘画史的一座丰碑,被称为中国近代美术之父。他擅长素描、油画、中国画。 他把西方艺术手法融入到中国画中,缔造了新颖而奇特的气势派头。他的素描和油画则渗入了中国画的笔墨韵味。他的创作题材广泛,山水、花鸟、走兽、人物、历史、神话,无不落笔有神。

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第2辑 徐悲鸿:中国近代美术之父 父亲的启蒙教育;上海的艰难求索;苦涩的留学生涯;乐成的探索者;抗战中的画家情怀 他是中国绘画史的一座丰碑,被称为中国近代美术之父。他擅长素描、油画、中国画。

他把西方艺术手法融入到中国画中,缔造了新颖而奇特的气势派头。他的素描和油画则渗入了中国画的笔墨韵味。他的创作题材广泛,山水、花鸟、走兽、人物、历史、神话,无不落笔有神。

他的代表作油画《田横五百士》、《徯我后》、中国画《九方皋》、《愚公移山》等巨幅作品,充满了爱国主义情怀和对劳感人民的同情,体现了人民群众坚贞不拔的毅力和威武不屈的精神,表达了对民族危亡的忧愤和对灼烁解放的憧憬。他常画的奔马、雄狮、晨鸡等,给人以生机和气力,体现了令人振奋的努力精神。

尤其他的奔马,更是驰誉世界,几近成了现代中国画的象征和标志。这位艺术家就是徐悲鸿。【人物小传】徐悲鸿(1895-1953),原名徐寿康,江苏宜兴人。

身世贫寒,自幼随父亲徐达章学习诗文书画。1912年徐悲鸿17岁便在宜兴女子低级师范等学校任图画教员。

1916年入上海复旦大学法文系半工半读,并自学素描。1917年留学日本学习美术,不久回国,任北京大学画法研究会导师。1919年赴法国留学,考入巴黎国立美术学校学习油画、素描,并游历西欧诸国,观摩研究西方美术。1927年回国,先后任上海南国艺术学院美术系主任、中央大学艺术系教授、北京大学艺术学院院长。

1933年起,先后在法国、比利时、意大利、英国、德国、苏联举行中国美术展览和小我私家画展。抗日战争发作后,在香港、新加坡、印度举行义卖画展,宣传支援抗日。后重返中央大学艺术系任教。

中华人民共和国建设后,任中华全国美术事情者协会主席、中央美术学院院长等职,为第一届全国政协代表。【英华素材】父亲的启蒙教育徐悲鸿的父亲徐达章先生是周遭百里有名的书画家。

他的书法精练、潇洒、雄浑有力,当地的庙宇、寺庵多留下了他的手迹。徐达章的篆刻武艺也十分高明,现存的印章有:“念书声里是吾家”、“半耕半读半渔樵”、“闲来写幅丹青卖,不用人间造孽钱”……从现存的印章中也可以看出徐达章的耿直性情与注重家教的良好家风。

在这种家风的影响下,徐悲鸿从小就喜欢念书写字,很早就开始涉猎《诗》、《书》、《易》、《礼》、《大学》、《中庸》等中国文籍。徐悲鸿经常看父亲画画,耳濡目染,也对画画发生了浓重的兴趣,9岁时,读完《左传》,父亲让他正式跟自己学画。天天午饭后,摹仿吴友如的石印界画人物一张,也逐渐学习着色,以至于厥后徐悲鸿在和友人谈天时说:“吴友如是我的启蒙老师。”徐达章先生有一幅著名的《松荫课子图》,详细描绘了少年徐悲鸿在父亲的监视下受苦念书的场景。

画中少年正在认真念书,旁边老者手持羽扇坐在少年身后凝思谛听,整幅画人物传神,形神兼备。1908年,宜兴大涝,连年水灾让贫困的家庭雪上加霜,为了营生,徐悲鸿随父亲一道在周围各县流离卖画。少年徐悲鸿的画艺获得了很大上进,也看到了其时社会的黑暗与不平,于是给自己刻了一方印章,上书“江南贫侠”,小小年龄,就显示了嫉恶如仇、耿直侠义的性格。

【思与用】父亲为人的品格和在书画方面的造诣对徐悲鸿的影响是庞大的,父亲在他心田里种下了艺术的种子,终于长成艺术的参天大树。怙恃是最好的老师,徐悲鸿在乐成之路告诉我们,家庭教育是何等重要,与其只有严厉的声教,不如多些无言的身教。本素材适用话题:家庭教育、乐成因素、顺其自然等。上海的艰难求索17岁时,徐悲鸿独自到其时商业最蓬勃的上梅卖画营生,并想借机学习西方绘画,但数月后却因父亲病重而不得不返回老家。

父亲去世。为了养家,徐悲鸿决议到上海去寻找出路。

经同乡徐子明教授推荐,徐悲鸿的作品获得了复旦大学校长的首肯,并允许为他摆设一个事情。但当见到徐悲鸿还一脸孩子相时,校长变卦了,事情没有落实。天气一天天冷起来,他仅有的一点盘缠也用光了,最后因身无分文而被旅馆老板赶出大门。1915年夏,徐悲鸿怀揣徐子明的先容信再次来到上海,《小说月报》主编恽铁樵看了他的作品之后很满足,允许让他为教科书画插图,但终因另一主事人阻挡,事情又一次告吹。

他冲出大门,一直跑到黄浦江边,看着滔滔江水,真想纵身一跃,今后万事皆休,但想抵家乡弟妹们殷殷期盼的眼光,他流下了酸楚的泪水。村里的医生得知他的情况,给了他几十块大洋,徐悲鸿再次来到上海。

收藏家黄震之浏览他,愿意解决他的生活难题,这样徐悲鸿搬进了暇余总会。徐悲鸿白昼在这儿念书画画,晚上他去补习法语。

不久,黄震之破产,他只得搬出暇余总会。徐悲鸿生活又没着落了,他画了一张画寄给海的审美书馆高剑父高奇峰兄弟,获得回信,肯定他的画作,但指出缺少自己的气势派头,勉励他继续深造。这时,徐悲鸿看到法王法文系的招生广告,他报名了,随后开始了半工半学的大学旅程。【思与用】父亲的启蒙为徐悲鸿打开了艺术的大门,然而从走街窜巷的乡间画师到驰名中外的大艺术家,中间却隔着千沟万壑的无限艰难,如果没有“必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”的精神准备,那么就永远也不会触摸到乐成的大门。

本素材适用规模话题:失败、毅力、坚持等话题。苦涩的留学生涯1919年3月20日,徐悲鸿和蒋碧薇顺利到达巴黎,徐悲鸿进了法国的最高国立艺术学校,蒋碧薇进一家学习法语的学校,学习法语。那段时间,他们的生活极为清苦。

蒋碧薇身世于大家望族,而且正值青春年华,是女人爱妆扮的年事,可是她却没有条件妆扮自己。有一次,她走到了一家商场,一件漂亮的风衣,留住了她的脚步,老板一个劲地怂恿她买下,服务小姐也说她穿出来一定端庄大方,蒋碧薇欠好意思地脱下衣服,歉仄地脱离了。徐悲鸿知道后很忸怩,他辛苦地绘画,以为只有受苦用功,才气让妻子过上好日子。

当一幅画卖了一千元后,他连夜赶到商场,给蒋碧薇买了那件风衣,蒋碧薇穿上风衣后,激动地哭了。有一次,两小我私家险些到了断粮的田地了,由于海内时局战乱,徐悲鸿的官费经常供应不上,两小我私家数次饿着肚子过日子。有一次,蒋碧薇硬着头皮到中国驻巴黎的领事家乞贷。

到了领事家,领事夫人很热情地和她谈天,蒋碧薇频频想把乞贷的事情说出来,可是话到嘴边,很难出口,最后走出领事家门,她也没有说出乞贷的事。到了家里,她就扑在徐悲鸿怀里,哽咽着说:“对不起,悲鸿,我没有借到钱。

”徐悲鸿抱着蒋碧薇,苦涩的滋味在心头伸张,那一夜,他们没有用饭,相互用体温为对方取暖。那时候,男子们实行戴怀表,徐悲鸿却舍不得买,蒋碧薇积攒下用饭的钱,给丈夫买了一块怀表。几多年后,两人已成陌路,当蒋碧薇得知,徐悲鸿临死前,兜里还揣着那块怀表时,禁不住怆然泪下。

【思与用】徐悲鸿和蒋碧薇的恋爱故事是人们津津乐道的话题,我们从他们苦涩的留学生涯中看到的是他们相濡以沫的幸福。我们不明确,为什么在渡过生活的艰辛之后反而劳燕分飞了,岂非只有在逆境中才气有真诚、信任、恋爱和友谊?本素材适用话题:财富与幸福、忠诚、磨练等。乐成的探索者在北京大学的图书馆,生存着北京大学画法研究会的刊物《绘学》。

掀开刊物的第一页就是徐悲鸿的画作《搏狮图》,一个裸体男子赤手空拳,与一只张大嘴的狮子屠杀。徐悲鸿用画笔印证自己的思想轨迹,人们惊讶地发现,徐悲鸿不仅是个凭画笔用饭的画匠,而且怀揣一大堆改变中国文化的革命思想。徐悲鸿对那些靠一本《芥子园画谱》起家的画家品评道:“画树不知何树,画山不辨远近,画石不堪磨刀,画水不成饮料。

”他称这些山水为“八股山水”;“其写尤物者亦拘守一定律,以衣饰分贵贱,用巨细区分圣凡,人人同面,略无长幼贵贱。”在北大画法研究会,徐悲鸿慷慨激昂地说:“中国画学之颓败,至今日已极矣。” 他提出了自己的原则:“古法之佳者守之,垂绝者继之,不佳者改之,未足者增之,西方绘画之可采入者融之。”正是基于这样的认识,在其随后留法期间,徐悲鸿自觉抵御汹涌澎拜的西方现代派艺术,受苦训练写实素描基本功,特别是在人体素描上获得了特殊造诣,为他以后的中国画写实人物画创作打下了坚实基础。

在创作实践上,徐悲鸿对国画人物画举行了一系列的革新,如以白描与素描的有机联合描画人物肖像;将西画剖解学、透视学引进人物画,以利于增强重大题材的体现力;将历史作为现实斗争的一面镜子,借古鉴今,以作品主题的象征性针砭时世,引发斗志,鼓舞民心;等等。徐悲鸿艺术的主张和绘画理念影响了一大批画家,20世纪现实主义中国画人物画崛起,如直接受到徐悲鸿影响或提携的蒋兆和、李斛、黄胄先后成为中国画坛良好人物,徐悲鸿身后现实主义艺术愈演愈烈,终成独尊的局势。【思与用】太阳不能天天都是新的,我们只能站在前人营造的基础上生存和生长,可是尊重前人不即是死守前人的一切,不敢越雷池一步。任何人都市有历史的局限,社会总要前进,历史总要生长,勇于探索,勇于缔造,这才会有社会的前进和生长。

本素材适用话题:继续与创新、突破与生长等。抗战中的画家情怀抗日战争发作后,徐悲鸿先后在新加坡、马来西亚开办画展,向华侨宣传抗日,宣讲中国陷落的真实情况,并把卖画所得巨款全部募捐祖国,来救助那些抗日义士的遗孤。同时,徐悲鸿把自己的忧国报国之心倾注到笔端,画出了大量优秀的作品。他的画不仅形神必肖、真实感人,而且另有深刻的寓意,体现了画家忧国忧民的情怀和盼望人民生活中春天到来的迫切心情,富有强烈的时代气息。

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1937年作《风雨鸡鸣图》,画中一只公鸡在风雨中引吭高歌,寓唤起人民奋起抗战,又是反抗日将士的高度赞扬。画面描绘了风雨如晦、鸡鸣不已的时代感,抒发了画家盼望漫漫长夜已往、黎明快快到来的心情。今后创作的《负伤之狮》,绘一只负伤的雄狮,坐于荒坡野地之中,转头注视后方,天空茫茫一片,无任何衬景。

但狮子炯炯有神,圆睁的双眼以及拊膺切齿的鬃毛,体现着雄狮虽然负伤在身,但大气凛然的气节仍犹在。作者借狮子负伤仍浩气凛然的形象,表现反抗日负伤将士的慰藉和期望民族茂盛的心情。1941年秋季第二次长沙会战,我方一度失利,长沙为日寇所占,正在马来西亚办艺展募捐的徐悲鸿听闻国难当头,连夜画出《奔马图》以抒发自己的忧急之情。

在这幅画中,徐悲隆运用饱酣旷达的墨色勾勒头、颈、胸、腿等大转折部位,并以干笔扫出鬃尾,使浓淡干湿的变化浑然天成。马腿的直线细劲有力,犹如钢刀,力透纸背,而腹部、臀部及鬃尾的弧线很有弹性,富于动感。画眼前大后小,透视感较强,似乎要冲出画面,给人一种一往直前、势不行挡的感受,颇有天下任我驰骋,万里黄土皆在脚下的豪爽。

【思与用】爱国主义精神是中华之魂,它是光照千秋的高尚情操,是一支点燃中国人智慧和气力的熊熊火炬。爱国是一个亘古稳定的话题,历史的车轮转动千年,爱国主义精神将永远传承下去,岂论已往、现在,还是未来。

本素材适用话题:爱国、激情、民族精神等。大师背后有大师”苗连贵李苦禅年轻时投师于齐白石,生活无着,靠拉洋车求温饱。某日拉车到王府井大街,途经一家信画店,恰遇齐白石从店里出来,李苦禅拉车想躲开,却被齐白石喊住:“苦禅,还不外来,送我回家。

”李苦禅心急慌忙,说:“我,这,给老师难看了……”齐白石正色道:“丢谁的脸?谁不知我是鲁班门下身世?靠劳动用饭不难看。”他叫李苦禅把租来的洋车退掉,让他搬到自己家,腾一间厢房给他住,并挑出他的几幅画,亲笔题款,送去画店。画上有了大师的墨宝,熠熠生辉,被争抢一空。

李苦禅脱离逆境,今后一心一意学画,尽得老师的艺术精髓。齐白石初来北京时,也困窘不堪。租不起屋子,住在法源寺,画价低得可怜。

在《白石老人自述》中,他说:“我的润格,一个扇面订价银币两元,比平时一般画家的价码自制一半,尚且很少有人问津。生涯落寞得很。”受美术大家陈师曾鼓舞,他“衰年变法”,历经十载,自成一格,画风全新,但他却仍被伶仃于北京画坛之外。

守旧的画家讥诮他的画为“野狐之禅”、“俗气熏人”,虽然佳作迭出,却很难脱手。良好的艺术家和美术教育家徐悲鸿,1929年来到北京,就任北京大学艺术学院院长。

他一眼就看出了齐画的艺术价值:格调清新,妙法自然。在画展上,率先把“徐悲鸿定”的字条挂在齐白石画下。

今后,他为齐白石编画集、写序,送到上海出书,又聘请他为教授,并逐日派马车去接。车轮碾过胡同的石板路,蹄声,惊醒了京城的清梦。徐悲鸿对学生说:“齐白石可以和历史上任何一位丹青能手媲美,他不仅可以做你们的老师,也可以做我的老师。

”他高调地将齐白石推上了艺术的高台。齐白石在给徐悲鸿的一首诗中,感谢地说:“我法何辞万口骂,江南独倾瞻徐君。”在给他的一封信里更说:“生我者怙恃,知我者徐君也。

”感念之深,发自肺腑。不独齐白石,傅抱石也深深得益于徐悲鸿。当青年傅抱石彷徨于生计和艺术的十字陌头时,徐悲鸿决然把他拉向艺术之途,尽力肯定他的画作,坚定他的艺术人生,并资助他东渡日本留学。

傅抱石学成归国,与齐白石齐名,“南北二石”在中国画界交相辉映。那么,谁又是徐悲鸿背后的大师呢?徐悲鸿早年客居上海,地产大王哈同征集仓颉的画像,为了生计,徐悲鸿经心画了一幅应征。

哈同请康有为判定,康看事后,为之激赏。康有为学养深厚,维新失败后,专心治学,后游历欧洲,学贯中西,为一代国学宗师。

他不唯文理经史,书画亦是大家,学子仰慕。很快,徐悲鸿与康有为建设了师生关系,成了康有为的“入室门生”,住在辛家花园康宅。康有为拿出自己的珍藏:古今善本图书、绘画、金石、碑帖、镌刻,供徐观览,并一一解说。在老师的指点下,徐悲鸿造诣日深。

康有为常在花荫下品茗,手捋髯毛,寓目爱徒屋内用功。纳徐悲鸿为门生,是他晚年最为自得之事。今后。他又动用京师人脉,辗转促成徐悲鸿公费留学法国。

需要指出的是,康有为是最早提出“美术革命”的人,他革新中国画的思想对徐悲鸿影响甚深。徐悲鸿美术看法的形成,并最终成为中国现代美术事业的奠基人,康有为的作用绝不行低估。大师之所以成为大师,除自身的天赋和努力外,站在背后鼎力支持他们的大师功不行没。

(选自2013年3月《知识窗》)【点评】我们经常太过强调小我私家努力的作用,似乎一旦努力了,一切都能如愿以偿,殊不知机缘对于乐成是同样重要的。有道是善者神佑,吉人不能单枪匹马打天下,他也需要天相。我们不能放弃自己的努力,也不能指望一定会有天相,唯其如此,我们才气在任何情况下不至于陷入被动。文章写得也很特别,由李苦禅到齐白石,由齐白石到徐悲鸿,再由徐悲鸿到康有为,层层追寻,别有趣味。

【徐悲鸿语录】○学艺之道无它,磨炼意志第一。○我的座右铭是:人不行有傲气,但不行无傲骨。○道在日新,艺亦须日新,新者生机也;不新则死。○每小我私家的一生都应该给子女留下一些高尚有益的工具。

○一小我私家到了山穷水尽的田地而能够自拔,才不算懦弱呵!。


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